如何培养幸福的孩子?——我找了生活幸福的真谛
[过一种幸福完整的教育生活]
[教育大家谈]
教育就是生活。教育同时是一种特殊的生活。教育生活应该是幸福的。教育生活应该是幸福而完整的。——《新教育的核心理念——过一种幸福完整的教育生活》《让生命幸福完整》《向着幸福完整的方向》《培养幸福完整的人》《如何获得新时代的幸福?——达成自由生活“新幸福”的十个条件》
从最简单的意义上说,幸福生活等于创造性生活。幸福生活只能是一个由人所创造的具有永恒意义的生活。因人类天性及其爱好创造,或者说,对于人类,创造最具魅力。创造性行动所开拓的生活是崭新的、有活力的、激动人心的。因此,幸福的人有巨大的冲动去从事创造性的工作,并保持生活的开朗乐观和多样化。——《叔本华:我找了生活幸福的真谛!》(本文附后)
如何培养幸福的孩子
——叔本华:我找了生活幸福的真谛
作者|佚名
孩子的幸福力是一切力量的源泉。
做父母的都希望孩子的人生幸福、快乐、充盈,可是随着孩子一天天长大,长着长着就容易迷失方向。
养育孩子真的不能以自己有限的人生经验做盲目判断。莫言说,“好父母都是学出来的”,父母需要认真倾听、体会孩子心底的渴望。
其实孩子不是一张白纸,而是一颗有灵魂的种子,他在努力长成自己的样子。我们能做的就是尽力给予孩子最适当的环境、条件,远远地看着他们用自己的方式长大。
孩子3岁前,在安全感的给予方面,妈妈比爸爸重要。
当孩子4-5岁的时候,随着自我意识的增强,特别需要得到肯定、赞美和认同。在这点上父亲比母亲更重要——无论是男孩还是女孩,都是如此。
快乐是可以传染的,焦虑、坏脾气、怨气也同样会传染给孩子。
乐观的孩子不是没有经历过苦难,就像傅园慧曾在微博里说的一样,不走过地狱,看不见天堂。
但她却依然保持乐观的心态,让看到她的所有人都能感受到满满的正能量和暖心的笑意,而她自己活得也潇洒快乐。
盲目夸奖出来的孩子,骨子里是自卑的。表面上的自信,经不起挫折和打击,会极其在意别人的目光。
而注重过程的孩子,做事时能全力以赴,失败时能坦然接受,还能有再次迎接挑战的勇气。
不是所有的教育方法都能生搬硬套在自己孩子身上。父母要先育己,然后内化成适合自家孩子的引导方法,方是真正的育儿。
有时候我们那些自以为是的牺牲,孩子或许并不需要。
有时候我们那些杞人忧天的担忧,对孩子来说根本是徒劳。
这个世界上,令孩子最害怕、最恐惧的事情莫过于两个自己最爱的人冷眼相对,肆意辱骂对方。
不要给予孩子过多的控制,最好的教育是让孩子成为他自己。
心理学研究亦表明:分享能给人带来无尽的快乐。正所谓赠人玫瑰,手留余香。
真正属于孩子的那些时间,才是激发他的想象力,创造力的最佳时期。
运动不仅能增强人的体质,还能强大人的内心。一个快乐的人,无论做什么事情都容易事半功倍。
(内容来源 | 光明社教育家、涵涵妈聊绘本等,微信编辑 | 波音)
叔本华:我找了生活幸福的真谛
作者|黑白先生
来源|黑白先生随想录
有这样一个故事,一个老人,不知道从什么时候开始,他的胡子就没有剪掉过,足足有一米多长。
一天,老人坐在家门口晒太阳,这时候,走来了邻居家的小男孩,问道:“爷爷,您的胡子这么长,我想知道晚上睡觉时,您是把它放在被子里面呢,还是放在被子外面?”
老人愣了一下,他居然答不上来。
于是,这天晚上睡觉的时候,他便先把胡子放在了被子外面,可是过了一会儿就感觉非 常不舒服,于是就把胡子放在了被子里面,结果过了一会儿依然感到不舒服。
就这样,他一晚上都在不停地把胡子从被子外面拿到被子里面,然后又从被子里面拿到被子外面。直到天亮,他都没有想出来以前睡觉的时候,到底是把胡子放在被子里还是放在被子外。
第二天,老人依然坐在家门口晒太阳,邻居家的小男孩又走过来了。老人一看到小男孩,生气的说:“你这个小孩子啊,都怪你昨天非要问我睡觉的时候把胡子放在哪里的问题,害得我一夜都没有睡着觉。”
老人睡觉的时候,胡子是放在被子里还是放在被子外,平时是不注意这个问题的,因此也没有这方面的烦恼。一旦开始考虑它了,烦恼就开始出现了。很多时候我们的烦恼来源于我们想得太多,思考的越多,人会变得越来越矛盾,人之所以有很多痛苦和不快乐,追其根源就是选择太多,人从睁开眼就一直在做抉择,有效的时间精力,总是犹豫不决。
尤其是现代生活节奏的变快,各种各样的压力也迎面而来,就业、婚姻、房贷、车贷……压得我们喘不过气,我总觉得,不要盘算太多,要顺其自然,人生,选择了复杂,就是选择痛苦;选择了简单,就是选择快乐。失去的风景,走散的人群,等不来的渴望,全都停靠在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,要走的留不住。我觉得,生活幸福快乐的真谛和本质就是简单。
但是,活出简单却很不简单,简单需要大智慧来烘托,需要大胸襟来涵养,需要大心境来承载,要追寻简单的人生,着实不简单。我们不是哲学家,能从一滴水中看世界,也不是一位禅者,从一朵花中就参悟人生。
叔本华在《人生的智慧》一书里就很深刻的探讨了这个问题。他认为,“要想幸福,就要缩小自己的圈子” 这或许就是让人们懂得专注、简单地生活。简单生活固然容易导致无聊,但主要的解决之途在丰富内心而不在寻求外在刺激,因为唯有如此我们才能真正深入了解并领悟生活,而那些五花八门的社交、娱乐和奇异,但这些外在刺激随着时间和频次的递增其刺激效果却递减,只能让人迷失、颓废……并以痛苦告终。
毕竟时间不是用来打发的,而应当是应用于丰富大脑的。
如何丰富自己的大脑呢?叔本华回答,幸福的人善于付出爱,也善于被爱。诸如亲情、爱情、友情、艺术和真理都是人类最富创造性的成就,它们都以纯粹意义性的方式存在,所以永恒,所以不能被消费掉。
所有能够被消费掉的东西,无论是物质还是快感,其实都只能带来痛苦,因为它们一旦被消费掉,生活就结束了。
从最简单的意义上说,幸福生活等于创造性生活。幸福生活只能是一个由人所创造的具有永恒意义的生活。因人类天性及其爱好创造,或者说,对于人类,创造最具魅力。创造性行动所开拓的生活是崭新的、有活力的、激动人心的。因此,幸福的人有巨大的冲动去从事创造性的工作,并保持生活的开朗乐观和多样化。
大脑感受人生体验的密度越丰富,人感觉时间过的就会越慢。如果你感觉一天天过的好快,说明你已经没了啥新鲜的,你已经可以安享晚年了。你已经快死了。
1860年9月21日,叔本华在德国法兰克福去世。去世前,他捐献了自己的全部财产。根据叔本华的遗言,他的墓碑上只简单地刻上了自己的名字,没有其他文字。 叔本华似乎在利用自己的最后一次机会警示世人:财产再多死后也带不走,简简单单才是幸福人生。
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新教育实验,是一个以教师专业发展为起点,以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
新教育新在何处?对于我来说,当一些理念渐被遗忘,复又提起时候,它是新的;当一些理念只被人说,今被人做的时候,它是新的;当一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,它就是新的;当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承,去发扬,去创新的时候,它就是新的。